BERITA MATARAMAN – Inilah khutbah Bahasa Jawa bulan syawal singkat tentang Hablun Minannas pasca Ramadhan.
Sebulan sudah kita sebagai ummat muslim memenuhi kewajiban menunaikan ibadah puasa Ramadhan serta amalan-amalan lainnya.
Di dalam bulan Ramadhan banyak dianjurkan melakukan ibadah-ibadah atau amal kebaikan.
Baca Juga: Contoh Pidato Bahasa Jawa tentang Pentingnya Saling Memaafkan
Dalam memasuki bulan Syawal ini, ada baiknya kebaikan yang sudah dilakukan pada bulan Ramadhan kemarin terus dilanjutkan.
Termasuk Hablumminannaas atau hubungan dengan sesama manusia.
Berikut ini kami sajikan teks khutbah Bahasa Jawa ulan Syawal tentang Hablumminannaas pasca Ramadhan.
Anda dapat mengambil seluruhnya ataupun seperlunya saja sesuai dengan kebutuhan. Berikut teks khutbah Bahasa Jawa. Selamat membaca.
Khutbah I
الحَمْدُ لِلّٰهِ الْمَلِكِ الدَّيَّانِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى مُحَمَّدٍ سَيِّدِ وَلَدِ عَدْنَانَ، وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ وَتَابِعِيْهِ عَلَى مَرِّ الزَّمَانِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ الْمُنَـزَّهُ عَنِ الْجِسْمِيَّةِ وَالْجِهَةِ وَالزَّمَانِ وَالْمَكَانِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِيْ كَانَ خُلُقَهُ الْقُرْآنُ، أَمَّا بَعْدُ، عِبَادَ الرَّحْمٰنِ، فَإنِّي أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ المَنَّانِ، الْقَائِلِ فِي كِتَابِهِ الْقُرْآنِ:
لَا خَيْرَ فِيْ كَثِيْرٍ مِّنْ نَّجْوٰىهُمْ اِلَّا مَنْ اَمَرَ بِصَدَقَةٍ اَوْ مَعْرُوْفٍ اَوْ اِصْلَاحٍۢ بَيْنَ النَّاسِۗ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ ابْتِغَاۤءَ مَرْضَاتِ اللّٰهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيْهِ اَجْرًا عَظِيْمًا
Ma’asyiral muslimin rahimakumullah,
Miwiti khutbah dinten puniki, khatib berwasiat dhateng para jama’ah sami ing limrahipun lan dhateng dhiri khatib piyambak mliginipun, supados kita senantiasa nginggahaken kwalitas keimanan lan ketakwaan dhateng Allah Swt kaliyan nglampahaken perintah-ipun lan nebihi larangan-ipun .
Amargi, peningkatan iman lan takwa sejatosipun angsal dipunangsal kaliyan cara kasebat, inggih punika nglampahaken kengkenan Allah lan nebihi larangan-ipun. Sanesipun hadits Rasulullah Saw,
اَلإيمَانُ يَزيدُ ويَنقُصُ ، يَزِيدُ بِالطَّاعَةِ وَيَنْقُصُ بِالْمَعْصِيَةِ
Iman puniku sifatipun dinamis, angsal bertambah lan saya kirang. Bertambah amargi ketaatan dhateng Allah utawi nglampahaken perintahipun, lan saya kirang amargi nglampahaken kemaksiatan.
Hadirin rahimakumullah,
Salami sesasi kebak kita nglampahaken ibadah siyam ing sasi pasa kaliyan kebak bingah. Dugi pasa mboten naming dados sasi istimewa kaliyan dilipatgandak’aken amal kesaenan, ananging ugi dados Madrasatul Hayat utawi sekolah gesang. Inggih punika, sekolah ingkang mucal setunggaling tiyang mukmin supados saged dados mukmin ingkang langkung sae kaliyan ngendalikaken hawa nafsu, nilaraken kemaksiatan, lan nglampahaken amalan-amalan sae kados tadarus, sedekah, siyam, shalat sunnah, lan sanes sanesipun.
Pangajeng-ajengipun, salajeng pasa kita angsal kulinten kaliyan bab-bab ingkang sampun kita lampahaken salami sesasi laminipun, lan tetep kita lajengaken ing bulan-bulan salajengipun. Sedaya ibadah ing sasi pasa ingkang kita lampahaken temtu kedah nggadhahi efek lebet gesang kita sadinten-dinten.
Kenging punapa mekaten? amargi status kita dados manungsa ngedahaken kangge menjalin sesambetan ingkang sae dhateng Allah saha dhateng manungsa ngiras. Sesambetan sae mawon dhateng Allah kaliyan nglampahaken ibadah mahdhah kados shalat, siyam, zakat, lan kaji, dereng cekap utawi malah saged sia-sia bilih kita taksih dereng saged menjalin sesambetan sae dhateng sesami manungsa.
Lebet setunggaling hadits, Rasulullah saw bersabda: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعُ رَحِمٍ artosipun : “mboten badhe mlebet suwarga tiyang ingkang medhot tangsul silaturrahim” (HR. Al-Bukhari)
Lebeting Al-Qur’an surat Al-Anfal ayat 1 Allah Swt berfirman: فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَصْلِحُوْا ذَاتَ بَيْنِكُمْ “bertakwalah dhateng Allah lan perbaikilah sesambetan sampeyan-sampeyan kaliyan sesami manungsa.”
Lebet ayat ing inggil, Allah Swt ngengken hambanipun kangge bertakwa kalih piyambakipun, ingkang lajeng dipuntumuti kaliyan kengkenan dandosaken sesambetan sesami manungsa, inggih punika menjalin tresna asih lan ngiyati kesatuan.
Hadirin rahimakumullah,
Wonten setunggaling criyos menarik ingkang prayogi kita renungkan, bab kondisi setunggaling tiyang mukmin ingkang sae lebeting sesambetan dhateng Allah, nanging remen nyakiti sesami manungsa.
Setunggaling wekdal, Rasulullah Saw tanglet dhateng para sahabatipun,
أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ؟ قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ فَقَالَ: إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ
"Ngertos mboten sampeyan-sampeyan, sinten tiyang ingkang bangkrut puniku?" Para shahabat mangsuli; 'midherek kita, tiyang ingkang bangkrut ing antawis kita inggih punika tiyang ingkang mboten nggadhahi arta lan banda kesugihan. ' Rasulullah ﷺ bersabda, 'saestunipun umatipun kula ingkang bangkrut inggih punika tiyang ingkang ing dinten kiamat dugi kaliyan shalat, siyam, lan zakat, nanging piyambakipun tansah mencaci-maki, mastani, lan nedha banda tiyang sanes saha mejahi lan nyakiti tiyang sanes. Saksampunipun puniku, pahalanipun dipunpendhet kangge dipunsukakaken dhateng saben tiyang saking piyambakipun sedaya ngantos pahalanipun telas, sawentawis tuntutan piyambakipun sedaya kathah ingkang dereng terpenuhi. Salajengipun, saperangan dosa saking saben tiyang saking piyambakipun sedaya dipunpendhet kangge dipun bebanaken dhateng tiyang kasebat, ngantos pungkasanipun piyambakipun diuncalaken dhateng neraka.' (HR. Muslim: 4678).
Lebet criyos ing inggil, kantenan menawi lampah sae dhateng sesami manungsa inggih punika bab ingkang wigatos sanget. Amargi pahala ibadah salah setunggaling tiyang saged telas lantaran piyambakipun nyakiti tiyang sanes salami ing donya.
Malah, piyambakipun nggih saged nanggung dosa tiyang ingkang dipunsakiti bilih pahalanipun mboten nyekapaken. Telas pahala, dosa nambah. Puniku lah gambaran tiyang ingkang remen nyakiti tiyang sanes mangke ing dinten kiamat.
Mila, ing momentum riyadi puniki, sumangga kita sareng sami-sami ngapuntenaken, nedha pangapunten kalih piyambakipun sedaya ingkang nate kita sakiti lan nyukani pangapunten dhateng tiyang ingkang nate nyakiti kita.
Kenging punapa pangapunten dados wigatos? Amargi dosa salah setunggaling tiyang ingkang dipunlampahaken dhateng sesami manungsa mboten badhe dipun ampuni dening Allah Swt tanpa sukanan pangapunten saking tiyang ingkang nate dipun sakiti. Bilih berdosa dhateng Allah kados nilaraken sholat, mboten siyam, mboten berzakat, utawi malah syirik sapisana, cekap dhateng Allah mawon kita nedha ampun.
Nanging, bilih dosa ingkang kita lampahaken nglibataken manungsa kaliyan nyakiti piyambakipun sedaya, mila kita ugi kedah nedha pangapunten dhateng ingkang sesambetan lan mangsulaken hakipun ingkang sampun kita pendhet.
Imam An-Nawawi lebeting kitabipun “Riyadus Shalihin” medharaken menawi pertaubatan kangge lampahan maksiat ingkang kedados sesami manungsa, dipunlampahaken kaliyan sekawan perangan.
Pertami, bertaubat lan mendel saking lampahan kasebat . Kaping kalih, ndugikaken penyesalan lebet dhiri inggiling kelepatan lan kemaksiatan ingkang nate dipunlampahakenipun. Kaping tiga, berniat saestu kangge mboten mangsuli lampahan kasebat . Lan ingkang pungkasan, inggih punika mangsulaken tanggungan utawi hak-hak ingkang sampun kita pendhet saking tiyang ingkang sampun kita sakiti. lebeting kitabipun, piyambakipun nyerataken dados puniki:
وأَنْ يَبْرَأَ مِنْ حَقِّ صَاحِبِهَا، فَإِنْ كَانَتْ مَالاً أَوْ نَحْوَهُ رَدُّهُ إِلَيْهِ،
Bilih tanggungan puniku rupinipun banda utawi sajinisipun, mila wajib mangsulaken banda puniku dhateng ingkang berhak.
وَإِنْ كَانَتْ حَدَّ قَذْفٍ وَنَحْوَهُ مَكَّنَهُ مِنْهُ أَوْ طَلَبَ عَفْوَهُ،
Menawi rupinipun tuduhan zina utawi tuduhan sanesipun, mila kedahipun mencabut tuduhanipun kala-wau saking tiyang puniku, utawi nedha pangapunten kalih piyambakipun.
وَإِنْ كَانَتْ غِيْبَةً اِسْتَحَلَّهُ مِنْهَا
Lan bilih rupinipun pengumpatan, cacian, ghibah, lan kejahatan lesan sanesipun, mila kedahipun nedha pangapunten dhateng tiyang ingkang sampun dipunsakiti.
Puniku penjelasan Imam Nawawi bab pertaubatan utowo maksiat setunggaling tiyang hamba ingkang nyakiti sesami manungsa.
Hadirin ingkang dirahmati Allah,
Mugi-mugi, kaliyan berhasilipun kita nglangkungi tempaan dhiri ing sasi pasa, kita waget dados pribadi ingkang langkung sae lebeting ngibadah dhateng Allah, lan mbekta kesaenan sosial ingkang langkung sae lebet gesang kita. Amiin.
أَقُوْلُ قَوْلِيْ هٰذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ
Khutbah II
اَلْحَمْدُ للهِ وَكَفَى، وَأُصَلِّيْ وَأُسَلِّمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَهْلِ الْوَفَا. أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُسْلِمُوْنَ، أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ عَظِيْمٍ، أَمَرَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى نَبِيِّهِ الْكَرِيْمِ فَقَالَ: إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ، فِيْ الْعَالَمِيْنَ إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اَللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ والْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ، اللهم ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ، مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصَّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامَّةً، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ رَبّنَا لاَتُؤَاخِذْ نَا إِنْ نَسِيْنَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِيْنَ مِنْ قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تًحَمّلْنَا مَالاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِيْنَ. رَبَنَا ءَاتِنَا فِي الدّنْيَا حَسَنَةً وَفِي اْلأَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النّارِ. والحمد لله رب العالمين عِبَادَ اللهِ، إنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى ويَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ
Demikian teks Khutbah Jumat Bahasa Jawa Bulan Syawal: Hablun Minannas Pasca-Ramadhan. Semoga bermanfaat.***
Baca Juga: Contoh Teks Khutbah Jumat Singkat dalam Bahasa Jawa Tentang Ningkataken Kesaenan Ing Wulan Syawal
Sumber Referensi: Diterjemahkan dari tulisan Muhammad Amiruddin Dardiri, Guru Pondok Pesantren Wali Songo Ngabar Ponorogo yang tayang di NU Online.